□见习记者 吴天喜 整理
7月28日，市禅宗六祖文化研究会成立三周年研讨会在云城区召开，省内外的学者专家以及六祖文化研究爱好者齐聚一堂，围绕“传承六祖思想、学习六祖精神、践行六祖品格”的主题纷纷发表见解，学术氛围浓厚，让与会者受益良多。
六祖思想内涵的探究
政协广东省委员会副秘书长黄庆勇：六祖惠能提到的“本来无一物”的说法，不是指佛说的“三千世界十亿国土”的现实状况。“无物”是指心无物执，没有贪物之心，进入心如虚空、远离颠倒梦想的无碍境界，是一种佛禅修养。我们要做好自己，感恩万物，学习六祖摒弃物执的佛禅境界，对人类道行进行深刻反思与批判，并在人性觉醒、回归本心的基础上，主动调整人类的思维定势、发展模式和行为习惯，形成全人类“感恩大地母亲、报答万物慈悲”的共同信念和一致行动，创建“以其不自生，故能长生”的人与自然亲群相生、永续相依的和谐世界。
广东省政府特聘参事、省委党校教授黄铁苗：六祖惠能思想体现了“孝”的精神，如提到“恩则孝养父母”。孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。根据生活的变迁，孝的观念、方式都有所变化，因此除了物质的关怀，更要重视精神层面的关心。在本人看来，孝顺就是让父母高兴，即“事亲以得欢心为本”。那现实中如何孝顺父母？子女要珍惜自己的身体，在父母面前要和颜悦色，加强自身修养，遵纪守法，有上进心，父母会将子女的成就看成自己生命的延续，子女的成就之光会折射到父母脸上，温暖在父母心头， “三十年前看父敬子，三十年后看子敬父”。
广州点解信息科技有限公司董事长陈建任（三竹居士）：惠能所创的南派禅宗主张“顿悟成佛”，反对“渐修”。它不追求繁琐的宗教仪式，不讲累世修行和布施财物，不主张念经拜佛，专靠精神的领悟来把握佛教的义理。惠能主张“本性即佛”、“明心见性”，他说“当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。”惠能的南派禅宗主张人人都有佛性，人人皆可成佛。《坛经》与老子道家和孔子儒家同根同源互补继承和发挥。
六祖惠能足迹与影响
广东省社科联专职副主席林有能：南禅三大祖庭，在六祖惠能南禅的创立、发展和传播中都有重要意义。韶州南华寺是六祖弘法的主道场，广州光孝寺是六祖剃度、受戒、弘法之地。比较而言，国恩寺的地位较为独特：作为惠能的故里，不但孕育其身，还播下其禅理的种苗；作为其家族的墓地，因国家意志而确定了南禅在中国佛教的正统地位；作为其圆寂之地，标志着其功德圆满、达至涅槃的最高境界；作为其弘法之所，从而使南禅臻于完善；作为《坛经》辑录、刊刻之地，从而让南禅流布世界、泽被世人。南禅三大祖庭与六祖惠能的关系已经明确，然而，六祖惠能的足迹还在那些地方存在，近年来不少地方纷纷拿出“证据”证明他曾修行到自己本土，但作为学术研究，还需要谨慎研究，不能妄下定论。
新兴县书法家协会主席麦友安：惠能创立的是中国特色的佛教禅宗学派，其禅文化思想的正确完整表述可概括为“心性论、顿悟论、无修论、对法论、行善论、积德论”几方面。六祖创立了“顿悟”学说，提出“佛性清净，佛在我心，见性成佛，净心、自悟、生惠、行善、积德”的宗旨和“明没则暗，以明显暗，以暗显明，来去相因”的辩证传教方法，形成了中国特色的佛教禅宗学派，他的禅学思想是中国传统文化和哲学精华，影响遍及日本、东南亚、欧美等各国。
市禅宗六祖文化研究会常务理事邓辉：惠能为南江家乡贡献了南禅三大祖庭中最特殊的一个：新兴国恩寺，它相对于韶关南华寺和广州光孝寺，有着其特殊的文化内涵，它是惠能的故居、家墓和涅槃之地。南江文化哺育了惠能，惠能提升了南江流域内各类人士的文化自觉，包括文化自信，使地方官员、学者、企业家、民众自觉，惠能弘扬了南江文化，南江文化哺育了惠能，二者互动发展，成为广东南江壮丽画廊中最美的画卷。
六祖文化的创新和应用
市地方志办主任朱正国：在创新的时代要学习惠能的创新精神，我认为惠能的创新是整体性、体系性的创新。首先，《坛经》将佛学的两大思想源头，即般若思想和涅槃思想贯通起来，将全部佛学大树统合在“自性清净心”这条深根上。其次，在此基础上，惠能完全超越印度本体论佛教（如三千大千世界说），成为认识论智惠论佛学，认为学习惠能禅学的体系性创新精神具有重大现实意义，禅学不仅具有认识论价值，而且具有突出的心理学、社会学价值。
新兴县文联主席洪盘东：禅文化的“人本管理”是企业的取胜之道，有企业一半是执著地把握科学管理的工具和技术，一半是充分汲取中国禅文化思想的精华，强调人本管理的真善美思想，形成管理哲学，从而获得成功。禅文化的“真善美”是构建和谐企业的根基，企业作为以经济利益为主体的经营组织，在实现其经济目标的过程中，可以运用真善美的文化管理策略，进而达成企业与企业、企业与社会的和谐。禅文化可作为“解放思想、改革创新”中引领企业魅力腾飞的精神支柱。六祖惠能是思想文化上“解放思想、改革开放”的先驱，他把印度佛学与中国儒、道哲学的世界观、思想观有机地结合，创立了中国禅宗思想，使佛教中国化，被誉为中国“解放思想”第一人，企业家应该学习这种改革创新精神。
云浮市第一中学教师黄颖：禅宗文化是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化，可以分为禅文、禅语、禅诗、禅书、禅画、禅茶等若干种类，资源极为丰富，可以让中小学生了解相关文化，让其服务于素质教育；禅宗文化对中小学素质教育具有方法论上的启迪作用，汲取禅宗文化的精华开展思想政治教育，能够弥补传统教育方式的不足，谱写禅宗文化为素质教育服务的新篇章。
新兴县六祖思想文化研究会李金明：长期以来，禅宗六祖文化给我国社会建立了优秀的道德文化体系，通过净化清正人心、维护社会和谐等，影响着我们古往今来的无数仁人志士，禅宗六祖文化已经成为东方文化特有的大智惠，能帮助建立“为民请命”的思想境界，树立“无念无欲”的人文精神，在建设有中国特色的预防职务犯罪“禅廉文化”方面起到重要作用。